Мы часто встречаемся с таким выражением при определении человека - людей встречают по одёжке, а провожают по уму. Но я сейчас начну с другого исторического факта. Однажды в поезд сел невзрачный человек и по одежде и по виду. Люди не обращали на него, не какого, внимания. Одна уже пожилая сердобольная женщина решила ему помочь с пищей и начала с ним беседовать. Слыша их разговор, люди заинтересовались и начали собираться возле них. Так как в его словах была слышна библейская мудрость. Видимо не зря Иоанн, начиная с первого стиха, первой главы Нового завета так и говорит:
1. Вначале было слово, и слово было у Бога и слово было Бог.
2. Оно вначале было у Бога.
3. Всё через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5. И свет во тьме свети, и тьма не объяла его.
6. Был человек, посланный от Бога, имя ему Иоанн.
7. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали через него.
8. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
Слово великая сила на жизненном пути человека. Словом можно убить человека и прославить. Недаром говорится: Евангелие от Матфея. Глава 12.
36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
Мы иногда думаем, что люди нас хорошо знают, однако это не совсем так. И пока они с нами не будут беседовать, не узнают о нас многого. Давайте вернёмся к Иоанну в первую главу Нового завета: Иоанн 1:45-46;
«Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки. Иисусу сына Иосифова из Назарета.
Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? …..»
Мы иногда не смотрим, что человек собой значит, а определяем его характер с помощью того, кто его семья, где живёт и кто его друзья. Помните русскую пословицу: «Скажи, кто твой друг, и я скажу кто ты». Вот здесь к этой пословице, у меня маленькое непонимание. Разве об Иисусе Христе, у которого в друзьях был даже Иуда, можно сказать плохое? Нельзя! Значит, всё зависит от нашего характера и твёрдости духа. А что для этого надо?
Как я понимаю: изучать слово Божье и претворять его в своей жизни. Творец создал Книгу, из которой человек может получить ответы на вопросы, которые хочешь, не хочешь, возникают в твоей жизни: Его характера и учения, связи Бога и человека, а также отношений между людьми.
В наше время, когда человечество тонет в своих грехах, только Библия является тем Ковчегом, который спасёт от такого наказания, как потоп. Спаси нас Господи верою в твои слова. Ибо без веры нет спасения от дьявольских козней, которые в последнее время всё больше одолевают человечество. Для людей Богом становится – злато. Я специально сказал не деньги, а злато, так как оно при любой власти остаётся состоянием. И уже от нашего характера, воспитания и духовного восприятия зависит, кто у нас стоит на первом месте: Бог или финансы?
Лично я думаю и понимаю то, что умирая человек, не забирает с собой богатство и останется совсем без ничего, если нет в нём веры в Божие спасение. В связи с этим я обращаюсь к Богу в молитве и прошу Бога – если слово есть Бог, то пускай оно мне даст веру в него. А иначе в жизни нет смысла!
Валерий Кириогло,
Коряжма, Россия
Валерий Георгиевич Кириогло, Член интернационального Союза писателей, драматургов и журналистов. сайт автора:личная страница
Прочитано 12015 раз. Голосов 11. Средняя оценка: 3,91
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Валерик, ты умница!Всё замечательно!
Не смотри на тех, кто не может оценить твоё творчество, ставя плохие оценки, тем самым оправдывают свою безграмотность. Не доросли они ещё до этого.
Степан Степаненко
2013-04-18 03:49:56
Те люди, которые поставили плохие оценки за проповедь слово, порчему они не оставили своего отклика, чтобы можно было понять почему. Видимо они тупые!!!
_ , _ , _ ,_(азбука морзе)
2013-04-18 05:55:15
Эта проповедь - "бочка мёда с ложкой дёгтя", поэтому всему в целом оценка
Цитата :
" Значит, всё зависит от нашего характера и твёрдости духа. А что для этого надо?
Как я понимаю: изучать слово Божье и претворять его в своей жизни."
Когда человек делится своим мнением, то он делится плотской мудростью.
Бог не думает так, как автор думает.
Всё что человеку нужно, так это быть рождённым от Бога( тем кто не грешит, исполняющим заповеди Бога), а это не достигается изучением слова Божия плотским умом.
Душевный человек, не разумеет того, что от духа Божия, а Писание богодухновенно.
Любящим Бога, то есть исполняющим Его заповеди, дано знание,совершенное понимание слов Бога, слов Писания, от Бога.
Всякий дух, который не отступил от всякой неправды, не от Бога.
Испытывайте духов, от Бога ли они.
Всякая неправда есть грех, но это грех не к смерти.
Согрешающий не видел Бога и не познал Его.
Пребывайте во Христе (не согрешайте), чтобы когда Он явится не постыдиться перед Ним.
Верующий в Христа (пребывающий во Христе, не согрешающий) не постыдится перед Ним в Его пришествие.
_ , _ , _ ,_(азбука морзе)
2013-04-18 06:09:11
Эта проповедь - "бочка мёда с ложкой дёгтя", поэтому всему в целом оценка "1", не смотря на многие здравые мысли.
Дух Христа, который человек принимает от Бога, это дух целомудрия, то есть целостности мудрости, её не повреждённости.
Если дух говорит, не как слово Божие, хоть в чём-то, то этот дух не от Бога, но дух злобы поднебесной, каким бы милым не казался.
Если я, дам вам кусочек торта и положу туда, немного отравы, вы даже не почувствуете, что съели отраву, в этом обили вкуса.
Так травят грызунов. Готовят для них вкусненькое, но смешанное с ядом, они не умирают сразу, чтобы другим не стало понятно, что эта пища отрава, а только после многократного употребления.
Не думаю, что автор специально вводит в заблуждение, но результат, даже от случайно принятого яда, может быть смертелен, в обычной жизни.
Степан Степаненко
2013-04-18 07:13:48
Говорить о том, что Валера писал от себя нельзя, так как там основанием послужила Библия, это во - первых.
Во - вторых, автор отклика "Бочка мёда с ложкой дёгтя" Видимо забыл, как Бог говорит: "Все согрешили и лишины славы Божьей" а у него, кто заповеди исполняет, тот и безгрешен.
Только пускай скажет каким образом исполнить заповеди не читая Библии.
и в-третьих, в сслове этого писаки, потому, как сказано: не судите, да не судимы будите.
? Степану С.
2013-04-18 09:16:51
Вы назвали меня "писакой", это разве не Ваш суд надо мной ?
Или это суд Божий надо мной по Вашему ?
А как же не судите, да не судимы будете ?
Мой суд над написанным, не от меня по плоти исходит, а от Духа Христова, живущего во мне, я человек духовный и сужу обо всём судом истинным, так как сужу вместе с Христом и Отцом Небесным.
А ВЫ можете это о себе сказать ?
_ , _ , _ ,_(азбука морзе)
2013-04-18 09:49:34
В предыдущем ответе Степану, остался ник " ? " моего брата во Христе, не обратил внимание.
Мы иногда пишем под ником "-.-.-.-(азбука морзе) + ? "
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.
